Кабуки – один из видов традиционного театра в Японии. Сформировался тетр Кабуки в эпоху сёгуната Токугава.
Ритуальные танцы часто исполнялись для развлечения прихожан при синтоиском храме. Они и по сей день исполняются при синтоиских храмах . Юные девушки в тонких накидках поверх белых кимоно и алых хакама, с распущенными волосами и красиво загримированными лицами танцуют в зале храма. Из числа таких храмовых танцовщиц была и девушка по имени Идзумо-но Окуни, дочь кузнеца.
Примерно на рубеже XVII века Окуни прибыла в Киото и начала исполнять некоторые из ритуальных танцев. Она умело совместила различные традиционные танцы, народные баллады, стихотворные импровизации и другие элементы в одно целое и таким образом создала театр Кабуки (слово «Кабуки» состоит из трёх китайских иероглифов, буквально означающих «искусство пения и танца»), в котором выступали молодые танцовщицы (позже женщинам запретили играть, их сменили мужчины).
В 1603 году Кабуки Окуни окончательно оформился и принял форму театра. В 1604 году она построила собственную стационарную сцену на территории синтоиского храма.
Особого расцвета Кабуки достиг в конце XVII – начале XVIII в. С этого времени характерно разделение пьес Кабуки на две категории в зависимости от сюжета и действующих лиц. В первую входили исторические драмы, вторую группу пьес составляли семейные бытовые драмы.
Сейчас театр кабуки так же популярен, как театр. Но язык его жестов, грима и декораций глубоко символичен. Беленые рисовой мукой лица, яркий грим, известные во всем мире, это как раз черта театра кабуки, тогда как в театре но актеры выступают в традиционных масках. Кабуки отличается и особенным устройством сцены: актеры выходят на нее прямо из зрительного зала, по длинной дорожке, называемой «цветочной тропою». По ней же они покидают сцену.
Содержание ставших классическими пьес театра Кабуки уже не отражает жизни современной Японии. Несмотря на это, Кабуки пользуется популярностью и долго будет ещё оставаться гордостью Японии.
Ритуальные танцы часто исполнялись для развлечения прихожан при синтоиском храме. Они и по сей день исполняются при синтоиских храмах . Юные девушки в тонких накидках поверх белых кимоно и алых хакама, с распущенными волосами и красиво загримированными лицами танцуют в зале храма. Из числа таких храмовых танцовщиц была и девушка по имени Идзумо-но Окуни, дочь кузнеца.
Примерно на рубеже XVII века Окуни прибыла в Киото и начала исполнять некоторые из ритуальных танцев. Она умело совместила различные традиционные танцы, народные баллады, стихотворные импровизации и другие элементы в одно целое и таким образом создала театр Кабуки (слово «Кабуки» состоит из трёх китайских иероглифов, буквально означающих «искусство пения и танца»), в котором выступали молодые танцовщицы (позже женщинам запретили играть, их сменили мужчины).
В 1603 году Кабуки Окуни окончательно оформился и принял форму театра. В 1604 году она построила собственную стационарную сцену на территории синтоиского храма.
Особого расцвета Кабуки достиг в конце XVII – начале XVIII в. С этого времени характерно разделение пьес Кабуки на две категории в зависимости от сюжета и действующих лиц. В первую входили исторические драмы, вторую группу пьес составляли семейные бытовые драмы.
Сейчас театр кабуки так же популярен, как театр. Но язык его жестов, грима и декораций глубоко символичен. Беленые рисовой мукой лица, яркий грим, известные во всем мире, это как раз черта театра кабуки, тогда как в театре но актеры выступают в традиционных масках. Кабуки отличается и особенным устройством сцены: актеры выходят на нее прямо из зрительного зала, по длинной дорожке, называемой «цветочной тропою». По ней же они покидают сцену.
Содержание ставших классическими пьес театра Кабуки уже не отражает жизни современной Японии. Несмотря на это, Кабуки пользуется популярностью и долго будет ещё оставаться гордостью Японии.
Комментариев нет:
Отправить комментарий